第5次：鶴見的傳統藝能(那個3)

傳到鶴見區生麥原、本宮地區正進行"節日在6月6日過去每年一起，但是從明治的中間起是本宮的道德觀五谷神公司和原的神明公司的2個地方，并且蛇和蚊子"變得被進行了。據傳說說，據說在山梨縣的身延山的內殿的在內部的巨蟒對蛇而且做化身了的話是被轉告的7面山，并且鍛煉的道德觀和尚順路去了生麥的時候建立的是道德觀五谷神公司。
生麥過去長達從現在到400年以前多是半農半捕魚的村莊。此時在村莊有模範性的青年了。青年迎接美人的妻子，幸福依靠村民的照顧生活，但是那個妻子拖延偶然做的病，在地板放倒，無熱情的護理的效能而到天堂出門。在妻子斷氣的時候，"我不再也再次娶媳婦，男人跟妻子約定也暫時"不忘記你了。
但是當妻子的49日不過的時候男人村民的照顧以後迎接附加。新妻和丈夫一起再婚以後在第3天回家鄉了。那個途中，感到口渴的妻子想要喝路邊的池塘的水，被丈夫支持，在水面伸出臉了。是應該美麗的妻子的臉在水面的話害怕的巨蟒的臉。感到吃驚的男人放開正不由自主支持妻子的手，妻子sabun和池塘裡消沉。
於是，不可思議的是，在全世界院子轉陰，大風狂吹，下雨了大。閃電發光，雷聲變成震響的大風暴，巨蟒從池塘出現，想要一口氣喝男人。
這時男人和"a"感到吃驚了。忘記在第一次的妻子斷氣的時候發誓的，不是對迎接第二次的妻子的的佛處罰的話想，是在心裡，并且"允許"不在世的妻子的靈的話道歉，一邊宣揚念佛，一邊在我家逃回去了。以及每天繼續祝已故的妻子的冥福的話巨蟒在第6天無哪裡而出現，為了詛咒在房子的周圍運轉，在黃昏消失了。不過男人一味向神佛在房子中繼續祝福了。
聽這個話的村莊的老人告訴如果"房子的所先放菖蒲和年糕草，kaya的話，巨蟒不來"了。當把菖蒲和年糕草和kaya立刻在屋頂上用各房子捆起來的時候在第6天出現的巨蟒看這個束不在的話，以一副令人遺憾的樣子無事情而去了。
在生麥村，把kaya換成素材，有這個事情之後做巨蟒，讓兒童在自己的房子的周圍肩扛，運轉，作為佛的上供做柏葉糕，對兒童們表現了。因為最初進行的是6月6日所以長時間想要傳巨蟒的德，祈求豐年大收獲，和吉例的儀式規定6月6日，"蛇和蚊子煮出來，盡管是來自日的雨ke、to叫，但是，繞村中運轉，惡性流行病退休，幹旱，下雨，魔鬼逃散，"請求了豐年大收獲。
另外，為祝瘟疫病退休和海上安全以及兒童的成長"蚊子討厭，并且做巨蟒，在五谷神的啟示傳遞整個同祀一個氏族神的人們"了的話也被轉告。
從昔日起肩扛巨蟒的話被通知身體變得健壯。節日結束為把巨蟒在鶴見河河口衝走的話而兒童們正進行蛇和蚊子(現在考慮環境，沒正流動)。這項節日過的話兒童們據說被允許進入海的了。
本宮保存會生麥保存會是原的神明公司院內，并且在道德觀五谷神神社做長15(約27米)之間的腰圍3尺餘(約1米)的蛇身體。眼睛，貝殼，舌頭，菖蒲，角安裝對樹的樹枝，尾巴2尺(約60厘米)的木劍，大量的兒童們肩扛這個蛇身體，在街道裡每個房子的門口送蛇頭，把房子的惡性流行病趕出去。來自"蛇和蚊子出來煮～日期的和雨ke～wasshoiwasshoi"吆喝，運轉節日的讓最後是生麥小學的校園，并且跟巨蟒之間鬥爭，正使節日熱鬧起來。
現在也正在6月的第1星期日和兩地區去。被在橫濱市無形民俗文化遺產指定。

伴奏也被叫做"節日伴奏"，也能說祭祀的象徵。在鶴見區裡，有被在江戶時代以及明治的時候開始的7個伴奏。這些伴奏，江戶伴奏被對神田伴奏，葛西伴奏和起源說。在江戶伴奏，有山旁邊作派和平民區作派，在鶴見區的伴奏的情況下，正繼承那哪一方面的作派，但是有正繼承那裡面之間的作派的東西。節日伴奏，因為由笛子1，大大鼓1，小鼓2，鉦1-5人構成所以，被據說和5個伴奏也。
演奏曲目根據伴奏連不同，但是，用生麥伴奏，是"打進、早、聖天、鐮倉、國家偏硬、4丁目(把球放進去)、4丁目、早、油炸"。
在鎮守的祭祀，前夕的伴奏，祭祀當天，整天熱鬧地做奉奏伴奏了。出自作為鶴見區的伴奏連的特徵過房子，進行的舞獅子的"akumapparai"(驅邪)被給。被說這個被作為驅逐魔鬼的元旦儀式從明治後半起進行。
中止的東西也被大量當時在區裡的7的伴奏連接班人困難繼承的衹是生麥伴奏，潮田伴奏，市場伴奏。生麥伴奏被橫濱市無形民俗文化遺產批準。
根據伴奏做舞獅子以及龜，怪模怪樣的舞蹈。
各地的祭祀以及元旦的角的，并且婚禮，各種團體的周年儀式根據要求參加演出。

木遣是采伐的木材以及取得首倡，吆喝，送重的石料，搬運的工作。以及為那時候使彼此的呼吸相協調使即興的詩像號子聲那樣碰到，唱歌的工作歌是木遣唄。被據說在將近1000年有歷史，唱歌，也被在拉祭祀的花車的時候或者慶祝儀式的座位唱的木遣唄被從昔日起建築工人人以及消火們繼承。也被據說德川家康把在江戶城營造的時候帶來的木材經銷商傳了東京木場的木遣，但是鶴見的木遣唄繼承江戸木遣的傳統，從江戶時代起繼續。木遣唄被現在，鶴見建築工人人工會繼承，被在鶴見繼承的木遣唄有108，但是被唱歌的實際上是10首左右，并且沒有樂譜，并且據說狀況全部一定也正為口頭傳授在月在3日練習歌詞。
是新年儀式以及上邊棟式，幼兒行列，全部和節日，總持寺的節氣節，地區的祭祀，學校的紀念典禮，婚禮，并且根據要求參加演出。另外，到江之島，香取神社，大山的木遣奉納也正去。

分責：鶴見歷史的會會長、4元宏