永谷天神和菅秀才

正作為沒有的木像的我有1具的神社衹知道永谷天滿宮被同作為永谷的天神親近，菅原道真把自己的姿態鏡子上放到，自己刻的3個。

菅原道真是平安時代的人，但是醍醐天皇的信賴厚厚地和作為時候的統治者的藤原先生對立，被在9個州延喜元年(901)的大宰府流動，延喜三年是那個地方，并且死去了。
因為優秀在寫文學以及文章的方面所以被說學問的神。

對菅原道真，有了13個兒童，但是被和繼承菅秀才叫父親的才能，父親的道真也大大地期待那個第5孩子敦茂，悄悄送交3具道真像的我1具吧。和父親的道真一起，兒童們也被在各地都驅逐了。
據傳說說，就是說敦茂被移到永谷的鄉。
菅秀才敦茂沒有對相模居住了的記錄，但是被通知現在的上永谷的天神山的山麓就是説現在的貞昌院周圍居住。

盡管站立於天神山的頂點，想做遙遠的遠處的九州太宰府的父親，道真公共敦茂就是被把早晨和晚上告訴。
在山上，有敦茂喜歡使用的毛筆以及即使把頭髮埋起來了也被傳的菅秀塚的碑。

過去當切在那個冢上的杉的老樹的時候，村莊的人們受傷，被通知生病了。
菅原敦茂出生，什麼時候什麼時候死氣沉沉了不知道詳細的事情。繼續地被置於文章博士以及那個其他重要的工作，父母子女作為2幾歲的學者有名了。

道真像被經過許多的人從敦茂上杉乗國傳夢的為報告而依靠，在明応二年(1493)這裡做社，作為神身體祭祀，做了。這個是現在的永谷天滿宮。

外面的2具道真像對有道真的墳墓的福岡縣的安樂寺和出生的地方的大阪府的道明寺。

是被在"故鄉港南的民俗學50集"收錄的話。
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