日野有的"風魔的家鄉"

時候，戰國的世界，天下大大地混亂，日本的各地被許多的武將控製。
小田原的北條，效果的武田，叫越後的上杉的有名的武將特別出現在關東地區的打中，重復戦。
叫粗糙的背光處的集團，忍者的軍團也對效果的武田那裡面在透波，小田原的北條他，把分別敵人看法的信息集中起來，正做猛烈的戦。
此時包括港南區在內的武藏和相模的國家的一帶被小田原北條先生支配了，但是有把跟隨那個小田原的武士們的配置記錄下來的"小田原眾領地角色帳本"這個記錄。
以及，在那次記錄時，這個話的秘密被遮蓋。
把狼煙提起至小田原作為戰國大名的是北條早雲這個人，并且這個人正侍奉第一次，駿河的今川他，但是不久作為伊豆的韭山的一城之主獨立。
但是，不太清楚出生。有時正自稱伊勢新九郎，但是，那個孩子的第2代，從氏綱的時代起報北條，變得被叫做北條他了。
那個北條早雲的第三個男兒有北條幻庵這個人。以及那個幻庵影響久良岐郡的日野，有"帶來了殘留經過檢查地面(調查土地的面積的)超過的分給那個妻子"而且的記錄。
是這個北條幻庵做嚴重的長壽，是好像作為支持哥哥的在氏綱以下，幾代的北條家長的"北條的影子"的人物，并且被和小田原北條的暗處的宰相叫的謎一樣的人物。
敘述說作為小田原北條的獨特的戰術有信息的收集了了，但是為，另外，在衹拒絕戰爭之前派遣被和風魔叫的"忍"的集團，完全把握敵人的信息，使敵人的後方混亂破壞活動了。
那"回憶，"稱呼no集團的腦袋為風魔小太郎了。而且，正可以考慮是否在背光處指揮那陣風魔一族的不是北條幻庵。
在某一本圖書，也能稱呼為那個北條幻庵的代理官員所的兵營沒在日野的清水橋附近的話記錄下來。
"新編武藏風土記稿子"經過那個清水橋的背後的高地的話被和"這個地方的九個崖洞孔的普通的biteari，2間面積四面八方"記錄。
被認定幻庵的代理官員宅邸在了日野9丁目，但是被據說在在清水橋的背後的正南方的台階有編織管理宅邸或者舊兵營了，可以考慮為這個和幻庵是而有關係。
以及包括正南方的台階在內的山岡陸地帶子正做像朝南的馬的碲子那樣的形狀，正做中世紀的小的堡壘的姿態。
但是，現在的這附近被開發的波吞沒，什麼都沒留下來。
那麼，為什麼小田原北條他使這個日野當做這樣的信息的中心了？
什麼在那裡可以考慮就是日野作為小竹下的間宮先生的腹地。
這個時代，附近放也可以信任的家臣，控制了領土內。
小田原北條他把血族關系叫做血統眾，作為可以信任的一族使用，和伊豆眾叫和家臣最初成為的武士們，正編入衛隊。
但是，從以前開始一直對相模土著，過後跟隨小田原的武士們多餘，被在戰鬥部隊作為無法信任的家臣做組織替換，被送出去了前線。
因為用那樣的意思屬於相模眾14家的小竹下的間宮先生原來是不被相信的家臣所以人們認為被監視。
曾經如果認為作為信息傳達的"忍者的道路"在暗處的世界使用戰國的時代，草深的武藏和相模的國境的古道路的話，也能和"風魔的家鄉"中的一個想脊背以後背"武相國境的道路"的日野，清水橋周圍。
順便在南區有寶林寺這個寺廟，這裡也在後面背久良岐郡和與橘樹郡的邊界的古道路，正建起來。
被認定打開這座寺廟的是他在伊賀國名張的一城之主，叫服部庵道路甫的人屬於小田原北條他的伊賀的忍者的出生。

是被在"故鄉港南的民俗學50集"收錄的話。
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