吹虛的人保護的大山道

過去人們去被稱呼為雨降山的相模的大山參拜了。
武藏國家的人們經由小坪道路以及日野川的道路，在大山道裡從東海道的戶冢的投宿處的不可動搖的坡，到雨降山去求雨了。
以及歸途也用一句話說話的話中途下雨，被據說求雨的參拜變得沒有的效果。
有時武藏國家的一行
為了"作物好好生長請降雨"
是到to，雨降山請求幫助的歸途。日也到黃昏，打中是漆黑。
其中，看得見了嶺的老太太總是正做的夜燈的光亮。
"好了那樣"。不迷路到這裡帰ttekoreta
to，因為不能對口拿出所以minnaunazuki互相匯合了。
放鬆，肚子空著的一個人
應該有了〈這附近nimanjiyuu店，〉
不考慮to，
"包子！"
把to言收拾起來了。
大家被嚇一跳了，但是為了什麼都沒聽默默走路了。ga，心不平穩。
到這裡回家，也許好不容易，求雨全然〈是水泡。當今年作物也枯死的時候，最好怎麼辦。雨作為降ranandara，那個家伙什麼給吧的〉
做拿〈，沒有返還的〉
to，本人mounadareteimasu。
於是孤單單地孤單單地嘩地下雨了。已經什麼都也夜燈的光亮不看得見，變得也道路不知道了。
為剝下〈侄子而不過最好不見，但是〉
to變得心中不安，全部膨脹獲得勝利，有了。
那時西服和什麼降下來了。
以及站立於前頭，像道路指南那樣走路的姿態在雨時忽隱忽現。鼻子大，臉在彤紅色高高噴出1顆牙齒的木屐，不是在山野中修行的僧侶的穿戴成樣子的大吹虛的人和鳥的喙的小吹虛的人嗎？
當全部緊跟吹虛的人的時候，雨也停，平安地回到了家。
"大山道的吹虛的人幫助了"。大吹虛的人并且請小吹虛的人總是正在大山道保護
to，村民們能生活以放心了。

是被在"故鄉港南的民俗學50集"收錄的話。
各民間故事限製在之內在非營利目的的情況下，原則上能自由地利用。
對內容，請詢問港南歷史協商會。
港南歷史協商會主頁(外部網站)