第2次：栽種的樹木發源地宗門泉寺廟是五百羅漢和ebine的寺廟

栽種的樹木為變成橫濱毀滅狀態的市區復興(1923)的關東大地震以後在1923年是必要的了。做栽種的樹木園藝工會，很快從事栽種的樹木栽培的是上邊的神社的人們。
當時，到沒有對對工作有關栽種的樹木以及園藝的稅基哭的栽種的樹木的納稅的範圍的時代的神社的人們，"栽種的樹木作為什麼"吧"園藝作為什麼"吧的想了。認為第一次是農業裡面的園藝部門了，但是"園藝這個東西是人類的一種愛好"。奇怪的向愛好征稅的在土木建築事業取得許可了。
包括土木建築事業在內當初做院子，為做公園需要的樹苗正從埼玉縣的安行村訂購，但是上邊的神社的宗門泉寺廟的橫井諦運住職補充貧乏的寺廟的收入，耕生活的食糧nito，院內的山林，正培養樹苗。院內地方是適當插枝的紅土。

跟菊名的蓮贏寺的住持學習插枝的建設的橫井住持假如"是插枝的話，盡管最好沒有不在這片旱田什麼都配有的東西"也對上邊的神社的人們分長大的樹苗了。
也跟蓮贏寺的住持學在川崎大師的栽種的樹木市買的樹苗的增加方法了。上邊的神社的農家的人們最初記住的是茶梅和山茶，但是橫井住持也正培養新奇的樹苗。從橫井住持買新奇的樹苗，認為掙一筆錢吧的人們在寺廟的院內上坐下來，做了價格的交涉。但是，栽種的樹木的價格，因為沒有標準所以交涉困難。
住持計算元木的進貨價值和工錢，彈算盤，聽說"你多少錢"買，但是農家的人們不能回答。想當買這棵苗，從3年起在5年培養了的時候多少錢暢銷於是沒和想的金額和住持的算盤很準確。但是，經商的售貨攤商等等為在上邊的神社買栽種的樹木而變得來，栽種的樹木也能變得賣了栽種的樹木在各地的廟會日。
和鶴見的藝師工會一起到1930年左右，做營造庭園工會，做市的公園，也由於machino綠化做貢獻了。

在被稱呼為栽種的樹木發源地的宗門泉寺廟，被現在同羅漢作為ebine的寺廟親近。
平成元年，宗門泉寺廟的橫井久運住職在周遊式庭園製做給作為被同在地區親近的寺廟的建設的一環大量擁有起伏的地貌留條活命的院內了。漂亮地配色彩繽紛的幾十種的蝦花各種各樣的表情，姿態的五百羅漢，垂枝櫻樹，杜鵑花，按鈕等的四季各有特色的花能享受的庭園正準備。在灌木叢之間流動的清流，竹林的茶室誠實庵的風趣特別。
至寺廟的參拜用的道路的杜鵑花以及重瓣櫻花，到底是"上邊的神社有"栽種的樹木發源地和聯想起的趣味。

出現各種各樣的表情的羅漢像

為了紀念10周年舉行羅漢節了

從"抽筋的看konomachi、這個人"